Bien sûr, nous sommes dans un monde de privilégiés. Mais il y a et « il y aura toujours des pauvres parmi nous ... » C'est une grâce de pouvoir rencontrer sur nos routes, en vérité, ces pauvres de toutes sortes qui nous expriment leur richesse et nous révèlent nos pauvretés. Je suis sûr que beaucoup parmi vous sauriez le dire, en actes et vérité. 

J'ai beaucoup apprécié la dernière Exhortation apostolique de notre Pape François sur la confiance à l'occasion du 150 ème anniversaire de la naissance de Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face en octobre dernier. En ce jour où nous sommes, dans la diversité de nos vocations de « christifiés », désireux de nous laisser saisir par l'Esprit pour accomplir notre mission, je relève ce passage. Histoire de ne pas nous lamenter mais de nous ré-enthousiasmer grâce à l'Évangile.

« Thérèse nous montre qu'il est beau de faire de sa vie un don. À un moment où les besoins les plus superficiels prévalent, elle est le témoin du radicalisme évangélique ... A un moment de complexité, elle peut nous aider à redécouvrir la simplicité, la primauté absolue de l'amour, la confiance et l'abandon, en dépassant une logique légaliste et moralisante qui remplit la vie chrétienne d'observances et de préceptes et fige la joie de l'Évangile. »

Nous allons continuer notre Messe Chrismale. Le saint Sacrifice de la Messe. C'est le lieu physique, puisque sacramentel, de notre rencontre avec le Christ ressuscité. Jusqu'à ce qu'il revienne dans la gloire. C'est dommage, et plus encore, que des chrétiens n'en perçoivent plus ces temps-ci, pour un certain nombre de raisons, non pas seulement la nécessité, mais plutôt le manque! Nous allons pouvoir reprendre des forces en ce Corps donné et livré par amour. Tous les sacrements, et en premier lieu l'Eucharistie, sont des rencontres physiques avec le Christ. Ce n'est pas tellement nous qui recevons le petit Jésus en notre coeur, mais c'est tout notre être qui est accueilli auprès de Lui dans la gloire de la résurrection auprès de tous ceux qui ont aimé et que nous avons aimés.

Et puis nous allons bénir les huiles. D'abord celle des malades. Dieu sait s'ils sont bien présents dans notre prière ces temps-ci. « Pour soulager le corps, l'âme et l'esprit. » Soyons vraiment les bons samaritains qui ne passent pas à côté. Vous êtes certainement nombreux ici qui vous dépassez, d'une façon ou d'une autre, pour être proches et attentifs à tous et à chacun. Notre monde est en guerre. La violence enflamme peu à peu non seulement notre Europe mais toute la terre. Comment envisager de donner la mort ? Alors que jusqu'à la mort, il s'agit d'accompagner la vie...

L'huile des catéchumènes. Réjouissons-nous de tous ces jeunes et moins jeunes pour qui, justement, le Christ est devenu Quelqu'un au coeur de leur vie. Ils vont être régénérés dans une nouvelle naissance. Pour leur bonheur et la joie des communautés chrétiennes. Puissent-elles bien les accueillir.

Et puis la consécration du Saint-Chrême. L'Huile parfumée de tous les « christifiés » dans la diversité de leurs vocations. Que la bonne odeur de cette huile qui va se répandre parmi nous, réellement, soit une belle image de l'Église au coeur de ce monde. D'où vient ce parfum original au coeur des cités et des campagnes, il apporte une douceur et une sorte de joie de vivre, un parfum ancien avec un je ne sais quoi de nouveauté exigeante mais essentielle qui invite à la rencontre ? Certains disent qu'il vient de loin. Oui, il est sorti d'un Coeur brisé sur une croix pour se répandre ensuite, hors d'un tombeau vide, dans un matin de Résurrection.

Évêque, prêtres et diacres, religieux et religieuses, et nous tous dans la diversité de nos vocations, soyons simplement heureux de redire notre« oui» au Seigneur. Je suis sûr que Mgr Touvet est en communion avec nous en ces jours. Dans l'attente d'un nouvel évêque, nous le gardons dans la communion de la prière. La prière est toujours le lieu de la plus grande communion. Et puis nous sommes dans une communion affective et effective avec tous ceux et celles avec lesquelles nous portons notre responsabilité de disciples-missionnaires, dans la diversité de nos vocations, prêts à accueillir celui que le Bon Berger nous enverra au service de l'annonce de la Bonne Nouvelle.

Amen".

Pour les premiers chrétiens, la Résurrection de Jésus est d’abord une « preuve » : preuve qu’il était bien le Messie attendu ; preuve que sa mort n’a pas été un raté de l’histoire qui laisserait ses disciples convaincus de s’être trompé de sauveur, d’avoir fait le mauvais choix. La Résurrection c’est la preuve que Jésus était vrai dans ses paroles, que sa vie donnée a été accueillie par Dieu. Car Dieu ne peut laisser dans la mort Celui qui a été son Serviteur obéissant et fidèle jusqu’au don total de lui-même ; Dieu ne peut laisser au tombeau son Fils bien-aimé. Pâques est bien le fondement de notre foi, dans le sens de preuve que Jésus est bien le Christ, le Fils bien-aimé du Père, qui a donné sa vie pour que nous ayons tous la vie par lui.  On ne peut pas être chrétien sans croire en la Résurrection du Christ –  et donc sans espérer la nôtre à sa suite, grâce à lui et en lui.

Cette vie nouvelle que le Christ reçoit en ressuscitant des morts est bien la vie divine, la vie bienheureuse qui n’aura pas de fin. La Résurrection n’est pas un retour à la vie terrestre ordinaire qui est la nôtre aujourd’hui. Ce n’est pas la vie terrestre qu’il reçoit à nouveau, mais une vie radicalement nouvelle, la vie même de Dieu, qui inonde son âme, son corps, tout son être. Il reste celui qu’il était auparavant, il est toujours Jésus de Nazareth, mais en même temps il est complètement changé, divinisé. Et cette puissance de vie divine qui éclate en Jésus au matin de Pâques, dans sa Résurrection, il veut nous la partager : cette vie, nous la recevons au baptême ; elle coule dans nos veines, elle irrigue notre esprit, notre intelligence, notre capacité de relation, notre puissance à aimer ; cette vie dans laquelle nous sommes plongés par le baptême, continue à grandir, à se déployer invisiblement en nous. La victoire du ressuscité de Pâques,  la victoire de l’amour sur le mal, le péché et la mort nous est offerte quand nous communions à son corps et son sang, à sa vie donnée qui renouvelle la vie, qui restaure le monde et la création toute entière.  Oui chers amis, Christ est ressuscité et nous allons nous aussi vers la Vie en marchant à sa Lumière comme le rappellera notre cierge allumé au cierge pascal tout à l’heure. Alors, soyons-en les témoins ; ne gardons pas cette lumière et cette espérance pour nous. Elle grandira en nous si nous la partageons avec les autres, si nous l’offrons à tous ceux qui autour de nous ne parviennent pas à sortir des difficultés qui les écrasent comme la pierre très grande du tombeau et qui cherchent dans la nuit la sortie du tunnel.

Le Christ vivant, ressuscité nous précède sur les chemins de l’annonce : c’est en témoignant de lui que nos yeux vont s’ouvrir de plus en plus au mystère de sa présence et de son action, pour que nous le voyons, Vivant, ressuscité avec les yeux de la foi. 

Nous sommes des portes lumière, des petites lumières appelées à vivre dans le rayonnement de la grande lumière, celle du Christ ressuscité, à jamais vivant, des témoins de la foi, des témoins du Christ, la lumière du monde. Que cette pâques renouvelle en nous la foi de notre baptême et nous aide à en être vraiment des témoins.