{"id":3028,"date":"2022-07-13T15:16:56","date_gmt":"2022-07-13T14:16:56","guid":{"rendered":"https:\/\/chalons.catholique.fr\/lepine\/?page_id=3028"},"modified":"2022-07-29T16:27:59","modified_gmt":"2022-07-29T15:27:59","slug":"les-grandes-figures-de-lepine","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/chalons.catholique.fr\/lepine\/histoire-et-decouverte\/les-grandes-figures-de-lepine\/","title":{"rendered":"Les grandes figures de L’\u00c9pine"},"content":{"rendered":"

Les grandes figures de L’\u00c9pine<\/h1><\/div>
<\/div>
<\/i><\/div>

Dans la litt\u00e9rature<\/h2><\/a><\/div><\/div><\/div>
<\/i><\/div>

Les saints de L'\u00c9pine<\/h2><\/a><\/div><\/div><\/div>
<\/i><\/div>

Visiteurs c\u00e9l\u00e8bres<\/h2><\/a><\/div><\/div><\/div>
<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
<\/div>
<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

Dans la litt\u00e9rature<\/h1><\/div>
<\/div><\/div>

La beaut\u00e9 de Notre-Dame de L\u2019Epine a inspir\u00e9 \u00e9crivains, po\u00e8tes et artistes, dont le plus c\u00e9l\u00e8bre est sans doute Victor Hugo. Nous leur laissons la parole\u2026<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/h4><\/div>

\u00ab\u202fTout \u00e0 coup, je vis se lever au milieu de ces grandes et tristes plaines de la Champagne une magnifique fleur de pierre, taill\u00e9e \u00e0 jour comme un ivoire de Dieppe\u202f; c\u2019\u00e9tait la petite \u00e9glise de Notre-Dame de L\u00e9pine. Comment cette merveilleuse v\u00e9g\u00e9tation avait-elle pris racine dans cette craie infertile, qui donne \u00e0 grand\u2019 peine sa maigre moisson\u202f? C\u2019\u00e9tait un miracle.\u202f\u00bb<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Alexandre Dumas<\/span><\/b>, <\/span>La Route de Varennes,<\/span><\/i> 1855<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00ab\u202fLe chef-d\u2019\u0153uvre du gothique flamboyant est sans doute cette exquise Notre-Dame de l\u2019Epine qui s\u2019\u00e9l\u00e8ve, si touchante et fragile parmi les solitudes de la Champagne, comme un chant d\u2019esp\u00e9rance\u2026\u202f\u00bb <\/span>Daniel Rops, <\/span><\/b>\u00e9crivain et historien du XX\u00e8me si\u00e8cle, membre de l\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise<\/span><\/i>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00ab\u202fA deux lieues de Chalons, sur la route de Sainte-Menehould, dans un endroit o\u00f9 il n\u2019y a que des plaines, des chaumes \u00e0 perte de vue et les arbres poudreux de la route, une chose magnifique vous appara\u00eet tout \u00e0 coup. C\u2019est l\u2019abbaye de Notre-Dame de l\u2019Epine\u2026 C\u2019est une surprise \u00e9trange de voir s\u2019\u00e9panouir superbement dans ces champs, qui nourrissent \u00e0 peine quelques coquelicots \u00e9tiol\u00e9s, cette splendide fleur de l\u2019architecture gothique.<\/span>\u00a0
<\/span>\u2026 On [trouve] dans une chapelle\u2026 un petit puits fort profond, qui est un puits miraculeux, du reste fort humble, tr\u00e8s simple, et tout \u00e0 fait pareil \u00e0 un puits de village, comme il sied \u00e0 un puits miraculeux. Le merveilleux \u00e9difice a pouss\u00e9 dessus. Ce puits a produit cette \u00e9glise comme un oignon [bulbe] produit une tulipe.\u202f\u00bb\u00a0<\/span>\u00a0
<\/span>Victor Hugo<\/span><\/b>, <\/span>lettre du 25 juillet 1838<\/span><\/i>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00ab\u202fVierge, Pucelle Immacul\u00e9e, comme la rose sort de l\u2019\u00e9pine\u2026\u202f\u00bb<\/span>\u00a0
<\/span>Rutebeuf<\/span><\/b>, <\/span>trouv\u00e8re champenois du XIII\u00e8me si\u00e8cle<\/span><\/i>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00ab\u202fAvez-vous vu ma petite \u00e9glise de L\u2019Epine, qui est comme un brasier ardent et un buisson de roses \u00e9panouies\u202f?\u202f\u00bb\u00a0<\/span>\u00a0
<\/span>Paul Claudel<\/span><\/b>, <\/span>L\u2019Annonce faite \u00e0 Marie, 1912<\/span><\/i>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00ab\u202fL\u2019herbe ne pousse plus, affirme un proverbe, o\u00f9 le cheval d\u2019Attila a pass\u00e9. Pourtant, sur un tertre de cette Champagne que le cheval d\u2019Attila foula et refoula de ses sabots sanglants, un buisson d\u2019aub\u00e9pine a pouss\u00e9, et m\u00eame a fleuri. [* A une dizaine de kilom\u00e8tres de l\u2019Epine, l\u2019enceinte celtique du \u00ab\u202fCamp d\u2019Attila\u202f\u00bb \u00e0 La Cheppe fait m\u00e9moire de la bataille de 451 contre les Huns.]\u00a0<\/span>
<\/span>Par merveille les fleurs s\u2019allong\u00e8rent en flammes rouges, \u00e9voquant les tourbillons de feu et de sang qui ravag\u00e8rent \u2013 tant de fois\u202f! \u2013 nos Champs Catalauniques. [*Cette image du buisson embras\u00e9 est magnifiquement repr\u00e9sent\u00e9e par les vitraux du ch\u0153ur de l\u2019\u00e9glise saint Martin, au village voisin de Courtisols.]<\/span>Et par un miracle plus merveilleux encore, d\u2019entre ces flammes symboliques, se d\u00e9gagea un autre symbole qu\u2019on peut encore voir et toucher\u202f: une statue de la Vierge-M\u00e8re.\u00a0<\/span>
<\/span>Ainsi Notre-Dame de l\u2019Epine se dresse l\u00e0 depuis des si\u00e8cles, triomphatrice \u2013 comme elle le fut du serpent \u2013 et antith\u00e8se du roi barbare et d\u00e9vastateur\u202f: au lieu des massacres elle perp\u00e9tua la f\u00e9condit\u00e9, au lieu des violences la bont\u00e9, au lieu des souffrances la joie, au lieu des haines l\u2019amour. L\u00e0 m\u00eame o\u00f9 se tordaient les blasph\u00e8mes fusent les chants avec les pri\u00e8res, et l\u00e0 o\u00f9 g\u00e9missaient les mourants, des malades se l\u00e8vent gu\u00e9ris, des aveugles voient, des paralys\u00e9s marchent, des enfants morts sont ressuscit\u00e9s.\u00a0<\/span>
<\/span>Et voici que, gr\u00e2ce aux fid\u00e8les reconnaissants, au milieu des tumuli \u2013 ces pustules d\u2019un sol boursoufl\u00e9 de cadavres \u2013 s\u2019est \u00e9panouis vers le ciel un buisson d\u2019ogives flamboyantes\u202f: la basilique, buisson de flammes-fleurs de pierre dont les p\u00e9tales des vitraux, m\u00ealant le pass\u00e9 \u00e0 l\u2019avenir, jettent sans fin des reflets de sang et d\u2019azur.
<\/span>Faites, \u00f4 Notre-Dame de l\u2019Epine, faites que le cheval d\u2019un nouvel et plus terrible Attila ne les \u00e9crase jamais\u202f!\u202f\u00bb<\/span>
<\/span>J.-H. Louwyck, <\/span><\/b>\u00e9crivain, laur\u00e9at du Grand prix du roman de l’Acad\u00e9mie fran\u00e7aise en 1943<\/span><\/i>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00ab\u202fA Notre-Dame de l\u2019Epine, ai-je pas eu cousin\u202f? cousines\u202f?
<\/span>\u2013 Ce n\u2019est qu\u2019un songe – \u2026Car Notre-Dame de l\u2019Epine bien plus \u00e9tait ma grand\u2019 cousine.\u00a0<\/span>
<\/span>J\u2019entends l\u2019\u00e9glise o\u00f9 Vierge prie,<\/span>\u00a0
<\/span>la plus jolie de ma patrie.<\/span>\u00a0
<\/span>Ne suis-je cousin flambant de tout son style<\/span>\u00a0
<\/span>Flamboyant\u202f? toujours de mystique hant\u00e9, ne suis-je<\/span>\u00a0
<\/span>vers le ciel jet\u00e9<\/span>\u00a0
<\/span>Comme elle, et sans cesse, et vraiment tout \u00e0 fait<\/span>\u00a0
<\/span>de lumineux sarments\u202f?…<\/span>\u00a0
<\/span>Et en outre, elle, elle, beaucoup d\u2019enfants, saints martyrs et saints triomphants,<\/span>\u00a0
<\/span>Tous mes cousins. Et puis sa Rose est ma cousine<\/span>\u00a0
<\/span>fraiche \u00e9close \u2013 \u00e9ternellement.\u202f\u00bb\u00a0<\/span>\u00a0
<\/span>Paul Fort<\/span><\/b>, <\/span>Ballades r\u00e9moises et de la Champagne, 1948<\/span><\/i>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00ab\u202fCe lys de la Vierge n\u2019est pas l\u2019\u00e9pine que fera, sur l\u2019arbre de la croix,\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

le rossignol chanter \u00e9ternellement une m\u00e9lodie
<\/span>que seuls peuvent entendre ceux qui savent que la beaut\u00e9 parle en silence<\/span>
<\/span>Et que parfois en lys se d\u00e9guise une lance\u202f\u00bb<\/span>
<\/span>Jean Cocteau<\/span><\/b>, <\/span>Salut \u00e0 Notre-Dame de l\u2019Epine<\/span><\/i>, <\/span>1957<\/span><\/i>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00ab Une couronne a \u00e9t\u00e9 faite une fois : c\u2019\u00e9tait une couronne d\u2019\u00e9pines.
<\/span>Et le front et la t\u00eate ont saign\u00e9 sous cette couronne de d\u00e9rision\u2026
<\/span>Mais une couronne aussi a \u00e9t\u00e9 faite, une myst\u00e9rieuse couronne. Une couronne, un couronnement \u00e9ternel. Toute faite, mon enfant, toute faite de souples rameaux sans \u00e9pines…\u00a0<\/span>
<\/span>Une couronne a \u00e9t\u00e9 faite de bourgeons et de boutons. De bourgeons de fleurs comme un beau pommier, de bourgeons de feuilles, de bourgeons de branches. De bourgeons de rameaux. De boutons de fleurs pour les fleurs et pour les fruits. Toute bourgeonnante, toute boutonnante, une couronne a \u00e9t\u00e9 faite. Myst\u00e9rieuse.
<\/span>Toute \u00e9ternelle, toute en avance, toute gonfl\u00e9e de s\u00e8ve. Toute embaum\u00e9e, toute fra\u00eeche aux tempes, toute tendre et embaumante. Toute faite pour aujourd\u2019hui, pour en avant, pour demain. Pour \u00e9ternellement, pour apr\u00e8s-demain\u2026\u00a0<\/span>
<\/span>Une couronne aussi a \u00e9t\u00e9 faite, une couronne de s\u00e8ve, une couronne \u00e9ternelle, et c\u2019est la couronne, le couronnement de l\u2019esp\u00e9rance.\u202f\u00bb\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Charles P\u00e9guy<\/span><\/b>, <\/span>Le Porche du Myst\u00e8re de la deuxi\u00e8me vertu, 1911<\/span><\/i>\u00a0<\/span><\/p>\n<\/div>

<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

Les saints de L’\u00c9pine<\/h1><\/div>
<\/div><\/div>

\u00a0<\/span>Sainte Jeanne d\u2019Arc (1412-1431)<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/h3>\n

La vie de Jeanne d\u2019Arc co\u00efncide avec les d\u00e9buts du chantier de construction de la basilique, ce qui nous permet aujourd\u2019hui d\u2019en resituer facilement le contexte, au plus sombre de la Guerre de Cent ans.<\/span>\u00a0
La l\u00e9gende de l\u2019Epine fait le lien\u202f: \u00ab\u202fOn dit qu\u2019au premier coup de pioche -en ce d\u00e9sert b\u00e9ni- de la roche, l\u2019eau a jailli\u2026 On dit qu\u2019\u00e0 la premi\u00e8re truelle \u2013 aux finages de Champagne \u2013 la Pucelle naquit\u2026\u202f\u00bb (Genevi\u00e8ve D\u00e9vignes, <\/span>Le floril\u00e8ge de<\/span><\/i> Notre-Dame de L\u2019Epine<\/span><\/i>).\u00a0<\/span>Apr\u00e8s la lib\u00e9ration d\u2019Orl\u00e9ans le 8 mai 1429, Jeanne d\u2019Arc passera pr\u00e8s de Chalons entre le 14 et le 16 juillet, sur la route du sacre du roi Charles VII \u00e0 Reims.<\/span>\u00a0<\/span>En 1445, Charles VII viendra \u00e0 l\u2019Epine avec sa cour en p\u00e8lerinage d\u2019action de gr\u00e2ce\u202f: ce sera la reconnaissance officielle du sanctuaire. Son fils, le roi Louis XI, fait prisonnier par Charles le T\u00e9m\u00e9raire, Duc de Bourgogne, s\u2019acquitta \u00e0 sa lib\u00e9ration d\u2019un v\u0153u fait \u00e0 Notre-Dame lors de sa captivit\u00e9, en offrant 1200 \u00e9cus d\u2019or, pour la construction de la tour sud (1471).<\/span>\u00a0<\/span>Invoqu\u00e9e par les soldats pendant la Grande Guerre, Jeanne d\u2019Arc a d\u00e9sormais une chapelle dans la basilique.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Saint Jean XXIII (1881-1963)\u00a0<\/h3>\n

En 1946, Monseigneur Angelo Roncalli,<\/span> nonce apostolique (c\u2019est-\u00e0-dire repr\u00e9sentant du pape) en France, est venu en p\u00e8lerin se placer sous la protection de Notre-Dame de L\u2019Epine.\u00a0<\/span>Elu pape en 1958 sous le nom de Jean XXIII, il convoque le deuxi\u00e8me concile \u0153cum\u00e9nique du Vatican, (concile Vatican II, 1962-1965), dont il ne voit pas la fin car il meurt le 3 juin 1963, deux mois apr\u00e8s avoir achev\u00e9 l\u2019encyclique sur la paix <\/span>Pacem in Terris<\/span><\/i>.<\/span>\u00a0<\/span>B\u00e9atifi\u00e9 par le pape Jean-Paul II \u00e0 l\u2019occasion du jubil\u00e9 de l\u2019an 2000, puis canonis\u00e9 par le pape Fran\u00e7ois en 2014, il est surnomm\u00e9 \u00ab\u202fle bon pape Jean\u202f\u00bb.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Bienheureuse Odette Pr\u00e9vost (1932-1995)\u00a0<\/h3>\n

N\u00e9e \u00e0 Oger (Marne) en 1932, Petite S\u0153ur du Sacr\u00e9-C\u0153ur de J\u00e9sus, enseignante et biblioth\u00e9caire, elle a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9e \u00e0 Alger le 10 novembre 1995 en allant \u00e0 la messe. Le pape Fran\u00e7ois l\u2019a b\u00e9atifi\u00e9e le 8 d\u00e9cembre 2018 parmi les 19 martyrs d\u2019Alg\u00e9rie (1994-1996), dont les moines de Tibhirine.<\/span>\u00a0<\/span>Pendant sa jeunesse \u00e0 Oger, puis le d\u00e9but de sa vie d\u2019adulte o\u00f9 elle enseigne l\u2019anglais \u00e0 Avize, jusqu\u2019\u00e0 son entr\u00e9e dans la vie religieuse \u00e0 21 ans en 1953, Odette a particip\u00e9 au p\u00e8lerinage dioc\u00e9sain \u00e0 l\u2019Epine.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span>La date liturgique de la m\u00e9moire des bienheureux martyrs d\u2019Alg\u00e9rie a \u00e9t\u00e9 fix\u00e9e au 8 mai\u2026 \u00e9galement f\u00eate de Notre-Dame de l\u2019Epine\u202f! Dans le dioc\u00e8se de Chalons, la bienheureuse Odette Pr\u00e9vost est donc f\u00eat\u00e9e le au 7 juin, date de sa confirmation \u00e0 la cath\u00e9drale saint Etienne. Un espace lui est d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la chapelle sainte Jeanne d\u2019Arc dans la basilique. La salle des p\u00e8lerins est plac\u00e9e sous son patronage.\u00a0<\/span>Pri\u00e8re compos\u00e9e par Soeur Odette, trouv\u00e9e sur elle juste apr\u00e8s sa mort :<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00ab Vis le jour d\u2019aujourd\u2019hui, Dieu te le donne, il est \u00e0 toi. Vis-le en lui.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span>Le jour de demain est \u00e0 Dieu, il ne t\u2019appartient pas. Ne porte pas sur demain le souci d\u2019aujourd\u2019hui. Demain est \u00e0 Dieu, remets-le lui.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span>Le moment pr\u00e9sent est une fr\u00eale passerelle, si tu le charges des regrets d\u2019hier, de l\u2019inqui\u00e9tude de demain, la passerelle c\u00e8de et tu perds pied.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span>Le pass\u00e9\u2009? Dieu le pardonne.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span>L\u2019avenir\u2009? Dieu le donne.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span>Vis le jour d\u2019aujourd\u2019hui en communion avec lui \u00bb.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Figures de saintet\u00e9 pendant la R\u00e9volution fran\u00e7aise\u00a0<\/h3>\n

\u00a0<\/span>Abb\u00e9 Nicolas Bertin<\/span><\/b>, cur\u00e9 de Notre-Dame de L\u2019Epine, arr\u00eat\u00e9 et emprisonn\u00e9 le 6 d\u00e9cembre 1793, tandis que des fid\u00e8les sauvent et cachent la statue. (Cf. Georges CLAUSE, \u00ab\u202fUn roc battu par la temp\u00eate\u202f: Nicolas Bertin cur\u00e9 de l\u2019Epine \u00e0 travers la R\u00e9volution, in <\/span>Les Annales de ND de l\u2019Epine<\/span><\/i>, n\u00b0105, janvier 1981). Il est repr\u00e9sent\u00e9 sur le vitrail du transept sud repr\u00e9sentant le sauvetage de la statue du saccage de l\u2019\u00e9glise par les r\u00e9volutionnaires (6 d\u00e9cembre 1793).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Abb\u00e9 Nicolas Musart (1754-1796)<\/span><\/b>, martyr de la R\u00e9volution, est une figure de saintet\u00e9 du clerg\u00e9 chalonnais. Baptis\u00e9 \u00e0 Somme-Vesle (aujourd\u2019hui dans la m\u00eame paroisse que Notre-Dame de L\u2019Epine) dont il devint par la suite cur\u00e9, il dut s\u2019exiler pendant la Terreur en Allemagne, en Belgique et aux Pays-Bas, mais revint dans sa paroisse par amour pour son peuple. D\u00e9nonc\u00e9, il fut arr\u00eat\u00e9, emprisonn\u00e9 et guillotin\u00e9 \u00e0 Reims le 11 mars 1796.<\/span>\u00a0<\/span>En premi\u00e8re nomination, Nicolas Musart a \u00e9t\u00e9 vicaire \u00e0 Notre-Dame de l\u2019Epine. Son a\u00efeule Marie Musart (Saint Julien de Courtisols) a \u00e9t\u00e9 une miracul\u00e9e de la Vierge de l\u2019Epine (gu\u00e9rison d\u2019une maladie des jambes le 9 mai 1642).<\/span>\u00a0<\/span>Certaines de ses reliques sont conserv\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9glise de Somme-Vesle.<\/span><\/p>\n<\/div>

<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

Les visiteurs c\u00e9l\u00e8bres<\/h1><\/div>
<\/div><\/div>

Parmi les visiteurs c\u00e9l\u00e8bres qui sont pass\u00e9s \u00e0 L\u2019Epine, figurent :<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Des rois\u202fet empereurs :\u00a0\u00a0<\/h3>\n