{"id":810,"date":"2018-02-14T10:01:15","date_gmt":"2018-02-14T09:01:15","guid":{"rendered":"http:\/\/chalons.catholique.fr\/bxfozanam\/?p=810"},"modified":"2018-02-14T10:22:29","modified_gmt":"2018-02-14T09:22:29","slug":"message-du-pape-pour-le-careme-2018","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/chalons.catholique.fr\/bxfozanam\/2018\/02\/14\/message-du-pape-pour-le-careme-2018\/","title":{"rendered":"Message du Pape pour le car\u00eame 2018"},"content":{"rendered":"

Message du Pape pour le Car\u00eame 2018<\/a><\/p>\n

Retrouvez le texte int\u00e9gral du pape Fran\u00e7ois pour le\u00a0Car\u00eame<\/a>\u00a02018,\u00a0 la c\u00e9l\u00e9bration du Mercredi des\u00a0Cendres<\/a>. \u00ab\u00c0 cause de l\u2019ampleur du mal, la\u00a0charit\u00e9<\/a>\u00a0de la plupart des hommes se refroidira\u00bb (Mt 24, 12)<\/p>\n

Chers Fr\u00e8res et S\u0153urs,<\/p>\n

La P\u00e2que du Seigneur vient une fois encore jusqu\u2019\u00e0 nous ! Chaque ann\u00e9e, pour nous y pr\u00e9parer, la Providence de Dieu nous offre le temps du Car\u00eame. Il est le \u00ab signe sacramentel de notre conversion \u00bb [1], qui annonce et nous offre la possibilit\u00e9 de revenir au Seigneur de tout notre c\u0153ur et par toute notre vie.<\/p>\n

Cette ann\u00e9e encore, \u00e0 travers ce message, je souhaite inviter l\u2019\u00c9glise enti\u00e8re \u00e0 vivre ce temps de gr\u00e2ce dans la joie et en v\u00e9rit\u00e9 ; et je le fais en me laissant inspirer par une expression de J\u00e9sus dans l\u2019\u00c9vangile de Matthieu : \u00ab \u00c0 cause de l\u2019ampleur du mal, la charit\u00e9 de la plupart des hommes se refroidira \u00bb (24, 12). Cette phrase fait partie du discours sur la fin des temps prononc\u00e9 \u00e0 J\u00e9rusalem, au Mont des Oliviers, pr\u00e9cis\u00e9ment l\u00e0 o\u00f9 commencera la Passion du Seigneur. J\u00e9sus, dans sa r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019un de ses disciples, annonce une grande tribulation et il d\u00e9crit la situation dans laquelle la communaut\u00e9 des croyants pourrait se retrouver : face \u00e0 des \u00e9v\u00e8nements douloureux, certains faux proph\u00e8tes tromperont beaucoup de personnes, presqu\u2019au point d\u2019\u00e9teindre dans les c\u0153urs la charit\u00e9 qui est le centre de tout l\u2019\u00c9vangile.<\/p>\n

Les faux proph\u00e8tes<\/strong><\/p>\n

Mettons-nous \u00e0 l\u2019\u00e9coute de ce passage et demandons-nous : sous quels traits ces faux proph\u00e8tes se pr\u00e9sentent-ils ? Ils sont comme des \u00ab charmeurs de serpents \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019ils utilisent les \u00e9motions humaines pour r\u00e9duire les personnes en esclavage et les mener \u00e0 leur gr\u00e9. Que d\u2019enfants de Dieu se laissent s\u00e9duire par l\u2019attraction des plaisirs fugaces confondus avec le bonheur ! Combien d\u2019hommes et de femmes vivent comme charm\u00e9s par l\u2019illusion de l\u2019argent, qui en r\u00e9alit\u00e9 les rend esclaves du profit ou d\u2019int\u00e9r\u00eats mesquins ! Que de personnes vivent en pensant se suffire \u00e0 elles-m\u00eames et tombent en proie \u00e0 la solitude !<\/p>\n

D\u2019autres faux proph\u00e8tes sont ces \u00ab charlatans \u00bb qui offrent des solutions simples et imm\u00e9diates aux souffrances, des rem\u00e8des qui se r\u00e9v\u00e8lent cependant totalement inefficaces : \u00e0 combien de jeunes a-t-on propos\u00e9 le faux rem\u00e8de de la drogue, des relations \u00ab use et jette \u00bb, des gains faciles mais malhonn\u00eates ! Combien d\u2019autres encore se sont immerg\u00e9s dans une vie compl\u00e8tement virtuelle o\u00f9 les relations semblent plus faciles et plus rapides pour se r\u00e9v\u00e9ler ensuite tragiquement priv\u00e9es de sens ! Ces escrocs, qui offrent des choses sans valeur, privent par contre de ce qui est le plus pr\u00e9cieux : la dignit\u00e9, la libert\u00e9 et la capacit\u00e9 d\u2019aimer. C\u2019est la duperie de la vanit\u00e9, qui nous conduit \u00e0 faire le paon\u2026. Pour finir dans le ridicule ; et du ridicule, on ne se rel\u00e8ve pas. Ce n\u2019est pas \u00e9tonnant : depuis toujours le d\u00e9mon, qui est \u00ab menteur et p\u00e8re du mensonge \u00bb (Jn 8, 44), pr\u00e9sente le mal comme bien, et le faux comme vrai, afin de troubler le c\u0153ur de l\u2019homme. C\u2019est pourquoi chacun de nous est appel\u00e9 \u00e0 discerner en son c\u0153ur et \u00e0 examiner s\u2019il est menac\u00e9 par les mensonges de ces faux proph\u00e8tes. Il faut apprendre \u00e0 ne pas en rester \u00e0 l\u2019imm\u00e9diat, \u00e0 la superficialit\u00e9, mais \u00e0 reconna\u00eetre ce qui laisse en nous une trace bonne et plus durable, parce que venant de Dieu et servant vraiment \u00e0 notre bien.<\/p>\n

Un c\u0153ur froid<\/strong><\/p>\n

Dans sa description de l\u2019enfer, Dante Alighieri imagine le diable assis sur un tr\u00f4ne de glace [2] ; il habite dans la froidure de l\u2019amour \u00e9touff\u00e9. Demandons-nous donc : comment la charit\u00e9 se refroidit-elle en nous ? Quels sont les signes qui nous avertissent que l\u2019amour risque de s\u2019\u00e9teindre en nous ?
\nCe qui \u00e9teint la charit\u00e9, c\u2019est avant tout l\u2019avidit\u00e9 de l\u2019argent, \u00ab la racine de tous les maux \u00bb (1Tm 6, 10) ; elle est suivie du refus de Dieu, et donc du refus de trouver en lui notre consolation, pr\u00e9f\u00e9rant notre d\u00e9solation au r\u00e9confort de sa Parole et de ses Sacrements. [3] Tout cela se transforme en violence \u00e0 l\u2019encontre de ceux qui sont consid\u00e9r\u00e9s comme une menace \u00e0 nos propres \u00ab certitudes \u00bb : l\u2019enfant \u00e0 na\u00eetre, la personne \u00e2g\u00e9e malade, l\u2019h\u00f4te de passage, l\u2019\u00e9tranger, mais aussi le prochain qui ne correspond pas \u00e0 nos attentes.
\nLa cr\u00e9ation, elle aussi, devient un t\u00e9moin silencieux de ce refroidissement de la charit\u00e9 : la terre est empoisonn\u00e9e par les d\u00e9chets jet\u00e9s par n\u00e9gligence et par int\u00e9r\u00eat ; les mers, elles aussi pollu\u00e9es, doivent malheureusement engloutir les restes de nombreux naufrag\u00e9s des migrations forc\u00e9es ; les cieux \u2013 qui dans le dessein de Dieu chantent sa gloire \u2013 sont sillonn\u00e9s par des machines qui font pleuvoir des instruments de mort.<\/p>\n

L\u2019amour se refroidit \u00e9galement dans nos communaut\u00e9s. Dans l\u2019Exhortation Apostolique<\/a>Evangelii Gaudium<\/em>, j\u2019ai tent\u00e9 de donner une description des signes les plus \u00e9vidents de ce manque d\u2019amour. Les voici : l\u2019ac\u00e9die \u00e9go\u00efste, le pessimisme st\u00e9rile, la tentation de l\u2019isolement et de l\u2019engagement dans des guerres fratricides sans fin, la mentalit\u00e9 mondaine qui conduit \u00e0 ne rechercher que les apparences, r\u00e9duisant ainsi l\u2019ardeur missionnaire. [4]\n

Que faire?<\/strong><\/p>\n

Si nous constatons en nous-m\u00eames ou autour de nous les signes que nous venons de d\u00e9crire, c\u2019est que l\u2019\u00c9glise, notre m\u00e8re et notre \u00e9ducatrice, nous offre pendant ce temps du Car\u00eame, avec le rem\u00e8de parfois amer de la v\u00e9rit\u00e9, le doux rem\u00e8de de la pri\u00e8re, de l\u2019aum\u00f4ne et du\u00a0je\u00fbne<\/a>.<\/p>\n

En consacrant plus de temps \u00e0 la pri\u00e8re, nous permettons \u00e0 notre c\u0153ur de d\u00e9couvrir les mensonges secrets par lesquels nous nous trompons nous-m\u00eames [5], afin de rechercher enfin la consolation en Dieu. Il est notre P\u00e8re et il veut nous donner la vie.<\/p>\n

La pratique de l\u2019aum\u00f4ne<\/em>\u00a0lib\u00e8re de l\u2019avidit\u00e9 et aide \u00e0 d\u00e9couvrir que l\u2019autre est mon fr\u00e8re : ce que je poss\u00e8de n\u2019est jamais seulement mien. Comme je voudrais que l\u2019aum\u00f4ne puisse devenir pour tous un style de vie authentique ! Comme je voudrais que nous suivions comme chr\u00e9tiens l\u2019exemple des Ap\u00f4tres, et reconnaissions dans la possibilit\u00e9 du partage de nos biens avec les autres un t\u00e9moignage concret de la communion que nous vivons dans l\u2019\u00c9glise. A cet \u00e9gard, je fais mienne l\u2019exhortation de Saint Paul quand il s\u2019adressait aux Corinthiens pour la collecte en faveur de la communaut\u00e9 de J\u00e9rusalem : \u00ab C\u2019est ce qui vous est utile, \u00e0 vous \u00bb (2 Co 8, 10). Ceci vaut sp\u00e9cialement pour le temps de car\u00eame, au cours duquel de nombreux organismes font des collectes en faveur des \u00c9glises et des populations en difficult\u00e9. Mais comme j\u2019aimerais que dans nos relations quotidiennes aussi, devant tout fr\u00e8re qui nous demande une aide, nous d\u00e9couvrions qu\u2019il y a l\u00e0 un appel de la Providence divine: chaque aum\u00f4ne est une occasion pour collaborer avec la Providence de Dieu envers ses enfants ; s\u2019il se sert de moi aujourd\u2019hui pour venir en aide \u00e0 un fr\u00e8re, comment demain ne pourvoirait-il pas \u00e9galement \u00e0 mes n\u00e9cessit\u00e9s, lui qui ne se laisse pas vaincre en g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 ? [6]\n

Le je\u00fbne enfin r\u00e9duit la force de notre violence, il nous d\u00e9sarme et devient une grande occasion de croissance. D\u2019une part, il nous permet d\u2019exp\u00e9rimenter ce qu\u2019\u00e9prouvent tous ceux qui manquent m\u00eame du strict n\u00e9cessaire et connaissent les affres quotidiennes de la faim ; d\u2019autre part, il repr\u00e9sente la condition de notre \u00e2me, affam\u00e9e de bont\u00e9 et assoiff\u00e9e de la vie de Dieu. Le je\u00fbne nous r\u00e9veille, nous rend plus attentifs \u00e0 Dieu et au prochain, il r\u00e9veille la volont\u00e9 d\u2019ob\u00e9ir \u00e0 Dieu, qui seul rassasie notre faim.<\/p>\n

Je voudrais que ma voix parvienne au-del\u00e0 des confins de L\u2019\u00c9glise catholique, et vous rejoigne tous, hommes et femmes de bonne volont\u00e9, ouverts \u00e0 l\u2019\u00e9coute de Dieu. Si vous \u00eates, comme nous, afflig\u00e9s par la propagation de l\u2019iniquit\u00e9 dans le monde, si vous \u00eates pr\u00e9occup\u00e9s par le froid qui paralyse les c\u0153urs et les actions, si vous constatez la diminution du sens d\u2019humanit\u00e9 commune, unissez-vous \u00e0 nous pour qu\u2019ensemble nous invoquions Dieu, pour qu\u2019ensemble nous je\u00fbnions et qu\u2019avec nous vous donniez ce que vous pouvez pour aider nos fr\u00e8res !<\/p>\n

Le feu de P\u00e2ques<\/strong><\/p>\n

J\u2019invite tout particuli\u00e8rement les membres de l\u2019\u00c9glise \u00e0 entreprendre avec z\u00e8le ce chemin du car\u00eame, soutenus par l\u2019aum\u00f4ne, le je\u00fbne et la pri\u00e8re. S\u2019il nous semble parfois que la charit\u00e9 s\u2019\u00e9teint dans de nombreux c\u0153urs, cela ne peut arriver dans le c\u0153ur de Dieu ! Il nous offre toujours de nouvelles occasions pour que nous puissions recommencer \u00e0 aimer.<\/p>\n

L\u2019initiative des \u00ab 24 heures pour le Seigneur \u00bb, qui nous invite \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer le\u00a0sacrement<\/a>\u00a0de\u00a0R\u00e9conciliation<\/a>\u00a0pendant l\u2019adoration eucharistique, sera \u00e9galement cette ann\u00e9e encore une occasion propice. En 2018, elle se d\u00e9roulera les vendredi 9 et samedi 10 mars, s\u2019inspirant des paroles du Psaume 130 : \u00ab Pr\u00e8s de toi se trouve le pardon \u00bb (Ps 130, 4). Dans tous les dioc\u00e8ses, il y aura au moins une \u00e9glise ouverte pendant 24 heures qui offrira la possibilit\u00e9 de l\u2019adoration eucharistique et de la confession sacramentelle.<\/p>\n

Au cours de la nuit de P\u00e2ques, nous vivrons \u00e0 nouveau le\u00a0rite<\/a>\u00a0suggestif du cierge pascal : irradiant du \u00ab feu nouveau \u00bb, la lumi\u00e8re chassera peu \u00e0 peu les t\u00e9n\u00e8bres et illuminera l\u2019assembl\u00e9e liturgique. \u00ab Que la lumi\u00e8re du Christ, ressuscitant dans la gloire, dissipe les t\u00e9n\u00e8bres de notre c\u0153ur et de notre esprit \u00bb [7] afin que tous nous puissions revivre l\u2019exp\u00e9rience des disciples d\u2019Emma\u00fcs : \u00e9couter la parole du Seigneur et nous nourrir du Pain eucharistique permettra \u00e0 notre c\u0153ur de redevenir br\u00fblant de foi, d\u2019esp\u00e9rance<\/a>\u00a0et de charit\u00e9.<\/p>\n

Je vous b\u00e9nis de tout c\u0153ur et je prie pour vous. N\u2019oubliez pas de prier pour moi.<\/p>\n

Du Vatican, le 1er novembre 2017 Solennit\u00e9 de la\u00a0Toussaint<\/a>
\nFRAN\u00c7OIS<\/p>\n

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